Рахула (Мирской Защитник, буддист)
Имя Рахула принадлежит трем важным фигурам в буддийской иконографии. (1) Впервые используется как имя собственное для биологического сына, Рахулы, Будды Гаутамы - Шакьямуни. (2) Второе использование имени относится к индийскому космологическому божеству Раху, обожествлению явления затмения. (3) Третье использование имени Рахула предназначено для обозначения ужасающего божества-защитника Ньингма, гневного, с девятью головами и гигантским лицом на животе. Вполне вероятно, что изображение этого буддийского защитника является тибетским творением и не связано ни с какой санскритской литературой или индийской религиозной традицией. Помимо этих трех вариантов использования имени, было также множество индийских пандитов и сиддхов с именами Рахула, Рахула Бхадра, Рахула Гупта и т.д. (Смотрите Страницу описания Рахулы).
Рахула (тибетский: кьяб джуг): является одним из "Трех Защитников сокровищ" Школы тибетского буддизма Ньингма. Тибетское божество-защитник основано на индийском божестве Рахуле, древнеиндийском боге, полубоге космоса, связанном с затмением солнца, луны и других планет. В древней традиции тибетского буддизма (Ньингма) Рахула стал популярен как защитник учения "явленное сокровище" (терма). На буддийских изображениях он изображается с нижней частью тела свернувшегося змеиного духа (нага) и верхней частью тела с четырьмя руками, девятью головами, украшенными тысячей глаз. В середине живота одно большое гневное лицо. Лицо в животе, живот, на самом деле является лицом и головой Рахулы. Девять сложенных голов, изображенных выше, - это девять планет, которые Рахула затмил, или, скорее, буквально проглотил, съел и теперь символически появляются на его собственном лице и ненасытном рту. На вершине стопки всех голов находится голова черного ворона.
Хотя иногда встречается в различных школах кагью, а иногда и в Гелуг, особенно когда ассоциируется с определенной "Термой" Ньингма, принятой этой традицией. Вообще говоря, божество-защитник Рахула остается, по сути, практикой традиции Ньингма, связанной с Традицией Богооткровенных сокровищ и обычно не встречающейся в большинстве других школ тибетского буддизма. Рахула в форме Ньингма как защитник почти неслыхан в Традиции Сакья и связанных с ней школах.