Махоттара Херука
Гухьягарбхи Тантра :
Махоттара (чем чог) — главный херука гневных божеств самбхогакая традиции Ньингма. Он — центральное гневное божество Сотни мирных и гневных божеств Гухьягарбха-тантры.
Восьмое произнесение Херуки :
Фигура Махоттары включена в мифы о происхождении и групповые ритуалы Восьми Херуков вместе с большой объединенной мандалой из 725 божеств.
Обнаруженное сокровище :
Махоттара также является центральной фигурой во многих системах Восьми Херуков (кагье) согласно многочисленным традициям раскрытого сокровища. Иногда Ваджамрита заменяется Махоттарой и представляет качества просветления. Независимо от мифов о происхождении, исходным текстом «Махоттары» и «Восьми Херуки», по-видимому, является обнаруженное сокровище Ньянграла Ньима Озера (1124–1192) под названием «Кагье Дешег Дупа» («Восемь великих божеств: собрание Сугатов»). Говорят, что Лонгчен Ньингтиг основан на Кагье Ригдзин Йонгду, открытом Нгари Панченом Пема Вангьялом из Мустанга.
Атрибуты рук Трехликой Махоттары :
- Ваджра и Чаша Черепа. Махоттара : три ваджры и три чаши из черепа.
- Махоттара (внизу): ваджра и чаша черепа. колокольчик, барабан, катванга, черепная чаша, кишечный аркан.
Махоттара может быть как темно-коричневой, так и темно-синей внешности, гневной, с тремя, девятью или двадцатью одним лицом. У него шесть, восемнадцать или сорок две руки. У него две или восемь ног, стоящих на фигуре Рудры. В искусстве, как в живописи, так и в скульптуре, можно встретить простую одноликую и двурукую форму Махоттары, хотя это редкость. Три основные формы Махоттары — это трех-, девяти- и двадцать одноликое божество. Когда Махоттару включают в группу Херуки Восьми Произношений, его часто путают с Ваджрамритой и на тибетском языке называют Чемчог Йонтан, что означает Махоттара Качества (гуна).
Единственный способ отличить трехликую фигуру Махоттары и Шри Вишуддхи Херуки - это контекст или нарисованная композиция внутри более широкого контекста. Они оба могут выглядеть синими, гневными на вид и иметь одинаковые атрибуты рук.
Есть несколько имен, как санскритских, так и тибетских, которые широко используются и часто взаимозаменяемы, что может привести к путанице в идентификации: Махоттара, Чемчог, Янгдаг, Шри Херука, Сампута и, возможно, Будда Херука.
Существуют две разные формы трехликой Махоттары, основанные на атрибутах рук. Первый держит по ваджрному скипетру в каждой из трех правых рук. Каждая из трех левых рук держит по чаше из черепа. Во втором стиле правые руки держат ваджру, ручной барабан и посох катванги. Три левые руки держат колокольчик, аркан из кишок и черепную чашу. Цвет консорта также может варьироваться.