Евангелие – 11.1789г. 

По каталогу Зерновой № 1115 [Ч. 1 и 2 = лл. 1 тит., 2-457; 1 тит., 1-33 = 491лл.]. 

Экземпляр комплектный. Имеются 4 гравюры на меди (офорт, резец) – евангелисты (с тех же досок, что в издании 1764г.). Золотой обрез с чеканкой. Оклад (конца XVIIIв.) закрывает обе доски и корешок Евангелия. На верхней крышке оклада рельефные изображения Сошествия во ад (средник) и четырех евангелистов с их символами (наугольники). На нижней крышке – рельефные изображения Древа Иессеова и Богоматери с Младенцем, по сторонам фигуры архангелов Михаила и Гавриила; в верхней части – в лучах Господь Саваоф в окружении четырех херувимов; в нижней части – изображения 12 пророков («Лик пророческий»: Гедеон, Елисей, Аввакум, Илия, Мельхиседек, Захария, Исаия, Моисей, Даниил, Иеремей, царь Давид, царь Соломон); четыре круглые на высоких ножках жуковины, украшенные у подножия кругами (составленными из мелких шариков). В левом нижнем углу выгравирована надпись: «весу 451 [золотников]». Корешок разделен на восемь отдельных композиций: агнец, стена Иерусалима, чаша, свеча, Медный змий, скрижали Моисея, семь свечей, два херувима. Корешок имеет губы, закрывающие капталы. Сохранилась одна застежка с изображением апостола. Выпадает несколько тетрадей.

Весьма интересна владельческая запись, из которой мы узнаем не только кто был владельцем Евангелия, но и, самое главное, кто был мастером, сделавшим этот оклад – «Курского жителя малоросиянина золотых и серебряных дел мастера Василия Алексеева сына Котлярова»! К тому же, в надписи также указаны вес и стоимость данного изделия! Такие надписи чрезвычайно редко встречаются. И в данном случае, мы по сути имеем авторское произведение ювелирного искусства XVIIIв.