Церковные книги и рукописи
ТРИОДЬ ПОСТНАЯ – М.: печатник Андроник Тимофеев Невежа, 08.11.1589г. (20.12.7096 –
08.11.7098).
2°; = лл. 1-470 = 470лл.
Многие листы существуют в двух видах набора.
А.С.Зёрнова. Книги кирилловской печати, изданные в Москве в XVI-XVII веках. Сводный каталог. М., 1958, с.15-16, № 10.
В экземпляре:
2°; = лл. 1-470 =
Набор: строк 24 (у Зерновой ошибочно 18).
Листы с выходными сведениями (лл.469–470) являются точными копиями, восстановленными на
подлинной вержированной бумаге эпохи.
Несколько первых листов монтированы по полям невержированной бумагой ХIX-ХХвв.
Последние четыре листа (включая лл.469–470) монтированы вержированной бумагой рубежа XVIII-
XIXвв.
Переплет: XVIIв., доски со скосами в коже с тиснением.
Записи и пометы:
1. Первый пустой лист (припереплетный лист) – «Сея книга принадлежитъ Ив. М. Батянову», «Ив.
Батяновъ»;
2. 1-й сч.: л.1 – «И. М. Батяновъ» и фрагмент записи: «Полная Лариона...»;
3. На первом пустом листе (припереплетным листе) и л.468об. имеется дореволюционный оттиск
печати – «Иванъ Михайловичъ БАТЯНОВЪ въ *С. Возводномъ*».
Экземпляр хорошей сохранности. Книги такого рода являются служебными, активно используются
в литургических целях и в хорошем состоянии встречаются крайне редко.
Первая датированная Триодь, изданная в Московском государстве, более того — это первая книга
в России, в которой впервые в истории книгопечатания России упоминается патриарх Московский и всея
Руси, первый патриарх Иов. До этого времени, как известно, своего патриарха в России не было.
В библиографии известно всего 77 экземпляров!
Библиография: Сопиков, 1813, № 1504; Строев, 1836, № 27; Ундольский, 1848, № 38; Сахаров, 1849, № 81; Каратаев, 1861, № 97; Ундольский, 1871, № 105; Каратаев, 1878, № 106; Каратаев, 1883, № 120; Родосский, 1891, № 24; Зернова, 1958, № 10; Горфункель, 1970, № 13, 14; Поздеева, 1981, № 7; Починская, 1995, № 134, 468, 874, Поздеева, 2000а, № 15; Поздеева, 2000б, № 22-26; Гусева, 2003, № 109.
Продажа на одном из российских аукционов — $ 22 000.