Пращица Духовная 1752.г. Комплектный экземпляр.

Первый лист выпадает из  блока. 

Название книги - «Пращица» (от метательного орудия – «пращи», часто упоминается как «пращица духовная противо вопросов раскольничьих», автор ее – Питирим, архиепископ Нижегородский и Алатырский, сподвижник Петра I и активный продолжатель дела патриарха Никона. Книга русской инквизиции. В этой весьма редкой книге описывается и опровергается раскольнические заблуждения. Одна из важных по своему содержанию книг, употребляющихся при собеседованиях со старообрядцами и раскольниками. В результате в виде внушительного тома появились ответы Питирима на 240 раскольничьих вопросов, изданные, по повелению Петра I, под заглавием: `Пращица противо вопросов раскольнических` (1721; повт. в 1726 и в 1752 годах). Ответы и исповедь Варсонофия и Александра были напечатаны под единым названием `Пращица` и разосланы по приходам. Этой книгой в течение многих лет пользовались представители церкви как незаменимым пособием для борьбы с еретиками-раскольниками-староверами. `Пращица` опираясь на свидетельствах, возбуждавших сомнения, должна была сильнее укрепить раскольников в той мысли, что раскольническое учение истинное и утверждается на непоколебимых основаниях. Видя неуспех своей миссионерской деятельности, Питирим мало-помалу перешел к принуждению и преследованиям. Интересно, конечно, изучать в первоисточнике вопросы староверов к господствующей церкви и доводы Питирима, да и просто попытаться составить для себя общую картину явления «раскол», понять суть разногласий и отличия в подходах и трактовках. Книга очень четко структурирована, даны вопросы и ответы с постраничным указанием. В конце соборное деяние на еретика Мартина. ПРЕДИСЛОВИЕ ПИТИРИМА. К вопросителям раскольничего мудрования, лжедиакон Александр, со всеми ему последующими, и к прочим раскольникам всех толков разных, к Поповщине, Безпоповщине, иже бесстыдных многоразличными хулами ратоборственно наскакивают на святую восточную и великороссийскую церковь… Далее более чем на 500 страницах подробное рассмотрение в формате. ВОПРОС ЕРЕТИКОВ-РАСКОЛЬНИКОВ - ОТВЕТ ПИТИРИМА. Что есть вера? И так далее… Будучи сам прежде раскольником, Питирим хорошо знал их правила и привычки и потому мог говорить с ними на их же языке, в книге он очень пространно отвечает и знает, что называется, «кухню изнутри». Сравниваются тексты писания, от Матфея, от Луки, очень подробные изыскания. Спор о форме крестов, правильных и неправильных.

Гарантия Подлинности!