Симеон Полоцкий. Вечеря душевная. — М.: Верхняя типография, янв. 1683. — [1] тит. л., 1−8, [1] грав., 1−522, 1−2, 1−182 [т.е. 716] л.: ил.; 2°. — Строк: 26. − Шрифт: 86 мм. — Страницы в линейных рамках.

Печать: двумя красками в два прогона.
Орнамент: инициал 1; заставок 113 с 9 досок; концовок 38 с 4 досок; наборные украшения; тит. л. в рамке из наборных украшений и с заставкой сверху.

Иллюстрация: между л. 8 1-го сч. и л. 1 2-го сч. − Крест с терновым венцом и копьем, вокруг изображения евангелистов и святых (гравюра на меди); подпись: «7190 го знаменил Симон Ушаков».

Библиография: Сопиков, 1813 № 198; Строев, 1829 № 167; Строев, 1836 №. 216; Строев, 1845 № 65; Каратаев, 1861 № 912; Ундольский, 1871 № 1006; Попов, 1872 № 269; Сопиков, 1904 № 198; Свенцицкий, 1908 № 422; Сидоров, 1951 № 131; Зернова, 1958 № 362; Петров, 1958 № 292; Микитась, 1961 № 111; Горфункель, 1970 № 207−208; Боброва, 1978 № 683; Поздеева, 1980 № 609−611; Вздорнов, 2003. № 199; Бондар, 2008 № 383.

Экземпляр обладает высокой историко-культурной, научной, материальной, художественной ценностью; относится к числу книжных памятников национального значения. Является наряду с «Обедом душевным» (М., 1681) первым печатным русским сборником проповедей и поучений отечественного автора, просветителя, выдающегося деятеля культуры, первого придворного поэта — Симеона Полоцкого.

Сохранность: Экз. деф. Нет гравюры на меди. Профессиональная реставрация переплета. Загрязнения первых и последних листов. Первые 45 листов пронумерованы синим хим.карандашом.


Верхняя типография. В конце 70-х гг. XVII в. в Москве была организована новая типография − Верхняя, которую организовал Симеон Полоцкий, в миру Самуил Емельянович Петровский-Ситнианович (1629−1680), человек энциклопедических знаний, философ, педагог, талантливый писатель, поэт, проповедник. Образование он получил в Киево-Могилянском коллегиуме. С 1664 г. и до конца жизни Симон Полоцкий живет в Москве. Здесь появляются его первые печатные труды и среди них вышедший летом 1667 г. полемический, направленный против старообрядчества трактат «Жезл правления». Выходят в свет и сравнительно небольшие брошюры с поучениями Симеона. Авторитет его из года в год растет, что повлекло приглашение его на ответственную и почетную должность воспитателя царских детей. В царском дворце и была размещена организованная Полоцким типография, которая именовалась Верхней, ибо помещалась в верхних покоях дворца. Первым изданием типографии был букварь «Начало учения детям», вышедший в свет в декабре 1679 г. В Верхней типографии вышло 6 изданий, все они связаны с книжной деятельностью Симеона Полоцкого как поэта, переводчика, педагога, проповедника, богослова. Уже после смерти Симеона Полоцкого, в 1681−1683 гг. были изданы сборники его трудов «Обед душевный» и «Вечеря душевная» − первые печатные в Москве сборники проповедей, ставшие блистательным образцом русской гомилетики.
Роль изданий Верхней типографии в развитии отечественной книжной культуры трудно переоценить. На страницах этих книг появились иллюстрации, выполненные в технике гравюры на меди. Ранее углубленная гравюра в русской печатной книги была применена лишь однажды — в книге «Учение и хитрость пехотных людей», вышедшей в 1649 г. К тому же эти иллюстрации печатались не в России, а в Голландии. Оригиналы для этих гравюр готовил великий иконописец Симон Ушаков (1626−1686), а переводил их на металл гравер Афанасий Трухменский.

«Вечеря душевная» включает 78 проповедей и 29 поучений на праздники Господские, Богородичные и святых. В своих проповедях Симеон Полоцкий подчеркивал не только духовно-нравственные идеалы православия, но и обращался к своим современникам с откликом на проблемы и нужды человека. Исторические события жизни Иисуса Христа, богородицы и святых он показывал в тесной связи с жизнью современного человека и в их значении для него. Именно поэтому книги проповедей Симеона Полоцкого были чрезвычайно популярны у читателей и получили самое широкое распространение по всем уголкам страны.